WebAdalah Hortensius F. Mandaru, SSL. selaku narasumber, mengingatkan, bahwa Orang Kristen dalam menggunakan harta-miliknya berarti secara radikal menempatkan harta-milik itu dalam konteks solidaritas dan pelayanan kasih terhadap sesama yang miskin dan menderita. Pesan itulah yang mau ditekankan oleh penginjil Lukas. WebPada konteks saat itu Yesus memberitakan kabar baik bersamaan dengan penolakan yang Ia alami di kampung halaman-Nya sendiri.

Wartakan Kasih TUHAN, Jangan Paksakan! - Situs Resmi Biro …

Web1 Hortensius Mandaru, Solidaritas Kaya-Miskin Menurut Lukas, (Yogyakarta:Kanisius, 1992), hlm. 55 1 Dari uraian di atas jelaslah bahwa kaum ningrat ini merupakan … WebNamun dalam Lukas 10: 25-37, Yesus memberi arti “sesama” yang tidak dibatasi oleh ikatan hubungan apapun, bahkan orang yang dianggap musuh dan memusuhi adalah sesama. Ungkapan “tak kenal, maka tak sayang” memiliki arti, bahwa orang yang disayang adalah orang yang dikenal dan sebaliknya orang yang tidak dikenal, maka tidak akan disayang. traktori za djecu crtani

LANGIT DAN BUMI YANG BARU”:... - Lembaga Alkitab Indonesia

WebHortensius F. Mandaru. PT Kanisius - Religion - 169 pages. 0 Reviews. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. Buku ini … Web17 feb 2024 · “Hukum Kasih” selalu dianggap warisan dan ajaran Yesus yang paling khas, dan (seharusnya) menjadi ciri khas agama Kristen. Dalam konteks hukum-utama ini, ada... WebPembuangan di Babel menyebabkan penderitaan yang luar biasa. Periode Bait Allah pertama berakhir dengan 4D: destruksi (kehancuran Yerusalem dan Bait Allah), ... traktori u bosni i hercegovini polovni